Deuses do Egito

O que eram os deuses do Egito

Os egípcios não tinham uma palavra que corresponda exatamente a “religião”. O que eles tinham era maat — a ordem correta do mundo — e os deuses eram as forças que a mantinham funcionando. O sol nascia porque Rá o empurrava. O Nilo enchia porque Ísis chorava. A ordem não era automática: precisava ser sustentada todo dia, e o culto no templo era parte da manutenção.

Isso explica algo que confunde muita gente: os deuses egípcios não são personagens de histórias, como os gregos. São funções. O mesmo deus aparece com nomes e formas diferentes conforme a cidade e o século, funde-se com outro, se divide em três. Amon-Rá é literalmente dois deuses somados quando Tebas virou capital. Isso não era contradição para eles — era teologia.

Foram mais de mil e quinhentas divindades ao longo de três mil anos. Este guia cobre as que você vai encontrar de verdade, nas paredes dos templos e nos museus.

Dois textos completam este: as pirâmides do Egito, que são as tumbas construídas para levar o faraó até esses deuses, e as 10 pragas do Egito — onde cada praga do Êxodo atinge, uma a uma, a área de um deus desta lista.

Rá — o sol

O deus mais importante do panteão durante a maior parte da história egípcia. Rá atravessa o céu de dia numa barca solar e, à noite, navega pelo mundo subterrâneo, onde enfrenta a serpente Apófis. Cada amanhecer é uma vitória que precisou ser conquistada. Aparece como homem com cabeça de falcão coroada por um disco solar.

A partir do Império Novo funde-se com Amon, o deus de Tebas, formando Amon-Rá — e é a esse deus que Karnak, o maior complexo religioso já construído, é dedicado. A travessia noturna, a serpente Apófis e o Olho que quase destruiu a humanidade estão no guia sobre Rá.

Osíris — o morto que reina

Verde ou preto na pele, envolto como múmia, segurando o cajado e o mangual. O verde é vegetação renascendo; o preto é o limo fértil que a cheia deixava. Osíris preside o julgamento dos mortos e é a promessa de que a morte tem continuação. Seu centro de culto é Abidos, e a história completa — o baú, os catorze pedaços, o tribunal — está no guia sobre Osíris.

Ísis — a maga

Esposa de Osíris, mãe de Hórus, e a divindade egípcia de maior alcance: seu culto chegou a Roma, à Grécia e à Britânia, e sobreviveu ao Egito faraônico em séculos. É a deusa da magia, da cura e da proteção materna. O trono desenhado sobre a cabeça dela é literalmente o hieróglifo do nome — e a história de como ela arrancou de Rá o nome secreto dele está no guia completo sobre Ísis. O templo de Philae, em Aswan, é o dela — e foi o último templo pagão a funcionar no Egito, fechado só no século VI.

Hórus — o falcão, o rei vivo

Cabeça de falcão, coroa dupla do Alto e Baixo Egito. Hórus é o faraó em exercício. Seu templo em Edfu é o mais bem conservado do país porque ficou soterrado na areia por séculos — as paredes ainda trazem o texto completo da batalha contra Set. Os oitenta anos de disputa estão no guia sobre Hórus, e o amuleto que saiu deles tem texto próprio: o Olho de Hórus.

Anúbis — o embalsamador

Cabeça de chacal preta. Anúbis não é a morte: é o profissional que cuida dela. Preside o embalsamamento e conduz o morto até a sala do julgamento, onde opera a balança. A cabeça é de chacal porque chacais rondavam os cemitérios do deserto — os egípcios preferiram fazer do animal um guardião a temê-lo. Por que ele é pintado de preto, e por que isso não tem a ver com morte, está em nosso guia sobre Anúbis.

Set — o irmão problemático

Deus do deserto, da tempestade, da força bruta e da desordem. Assassino de Osíris e vilão do mito — mas não um diabo. Set também é quem defende a barca de Rá de Apófis todas as noites. Os egípcios não trabalhavam com bem contra mal: trabalhavam com ordem e caos, e o caos tinha função.

Tot — a escrita e o cálculo

Cabeça de íbis, às vezes babuíno. Inventor da escrita, patrono dos escribas, senhor do tempo e da matemática. É Tot quem anota o resultado da pesagem do coração. Os gregos o identificaram com Hermes, e daí veio o nome Hermes Trismegisto e toda a tradição hermética.

Hathor — amor, música e o céu

Vaca, ou mulher com chifres bovinos e disco solar entre eles. Deusa do amor, da música, da alegria e da maternidade, mas também guia dos mortos no oeste. Seu templo em Dendera guarda o teto astronômico mais completo que sobreviveu.

Sekhmet — a leoa

A mesma força que Hathor, virada do avesso. Sekhmet é a fúria de Rá enviada para punir a humanidade, e só foi detida quando os deuses tingiram cerveja de vermelho para ela pensar que era sangue e beber até dormir. Padroeira dos médicos, porque quem traz a peste também pode retirá-la.

Bastet — a gata

A versão doméstica da leoa: proteção do lar, da alegria e das crianças. O culto em Bubastis produziu cemitérios com centenas de milhares de gatos mumificados. É a razão de o gato ser, até hoje, a imagem popular do Egito.

Ptah — o criador de Mênfis

Criou o mundo pensando nele e depois dizendo o nome de cada coisa — uma cosmogonia pela palavra, mil anos antes de qualquer texto comparável. Patrono dos artesãos. O nome grego do templo dele, Hut-ka-Ptah, deu origem à palavra “Egito”.

Sobek — o crocodilo

Força bruta e fertilidade do rio. Temido e cultuado ao mesmo tempo, o que é bastante egípcio. O templo duplo de Kom Ombo, parada clássica do cruzeiro entre Aswan e Luxor, é dividido entre ele e Haroeris, e guarda crocodilos mumificados.

Maat — a ordem, e a pena

Mulher com uma pena de avestruz na cabeça. Maat é menos deusa que princípio: verdade, equilíbrio, justiça. É contra a pena dela que o coração do morto é pesado. Quando o faraó dizia governar “segundo Maat”, estava dizendo que o cosmos dependia do trabalho dele.

Onde ver os deuses do Egito hoje

É a parte que os livros não resolvem: essas divindades não estão em museus europeus, estão nas paredes onde foram escritas, e a maioria fica no trecho de rio entre Aswan e Luxor.

Quatro desses seis ficam na margem do Nilo entre Aswan e Luxor, o que é exatamente o percurso do cruzeiro clássico — templos de manhã, rio à tarde. Os roteiros estão em pacotes para o Egito, e o trecho de barco em cruzeiro pelo Nilo.